REVUE Hommes et migrations

Le dossier « Migration et création littéraire » publie des articles de spécialistes autour de questionnements communs : pourquoi le déplacement est-il le moteur de la création littéraire ? Quel imaginaire singulier, dans le vaste domaine littéraire, produit l’exil ? Quels sont les registres et les langues à mobiliser pour inventer des formes stylistiques radicales ? Enfin, si « gagner sa langue d’écrivain » dépend des scènes littéraires, à quel prix faut-il se soumettre aux codes esthétiques et aux procédures qui font la célébrité du moment ? Nécessité existentielle pour l’écrivain, l’acte d’écriture interroge nos certitudes et nos représentations ; c’est son regard subversif sur les réalités migratoires dont nous avons besoin en ce moment.

Dans son numéro 1329, la docteure Charikleia-Magdalini Kefalidou, auteure d'une thèse « Mythe, symbole et identité à l’épreuve de l’entre-deux : L’écriture de l’arménité en France et aux États-Unis du début du XXe siècle à nos jours », soutenue le 3 décembre 2019 à Sorbonne Université, consacre un article à Denis Donikian, « l’écrilibriste » : Écrivain héritier de l’exil et de la mémoire traumatique du génocide arménien, Denis Donikian construit son image d’auteur exilé à travers ses textes et ses interviews. La paratopie permet d’analyser la mise en scène littéraire de cet exil. Cette notion désigne à la fois l’intégration impossible de l’écrivain dans un lieu et le tiraillement intérieur qui en découle, ce qu’il tente de pallier à travers sa création. Car c’est uniquement dans et par la création littéraire que Donikian parvient à être au monde, en négociant sa place paradoxale dans ce « non-lieu », c’est-à-dire en surmontant son étrangéité tant vis-à-vis de son identité française que de son identité arménienne.

Dossier -Diaspora arménienne et territorialités
Coordoné par Martine Hovanessian, avec des articles de Emile Temime, Jean-Luc Huard, Sarah Djergaïan, loannis K. Hassiotis, Annick Lenoir-Achdjian, Sarah Mekdjian, Nélida Boulgourdjian-Toufeksian, Tamara A. Galkina, Hasmik Kirakosyan, Gérard Chaliand, Sylvia Kasparian, Krikor Beledian.
La notion de diaspora arménienne nécessite à la fois des recherches qui croisent plusieurs échelles et le recours à des champs disciplinaires différents permettant de repérer et d'analyser les évolutions du lien social dans la dispersion.

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Mémoire
- Telle que je l'imagine : la Cité nationale de l'histoire de l'immigration à travers le regard de ses visiteurs potentiels, par Alexandra Poli
Musiques
- Toumani Diabaté, par François Bensignor
Cinéma
Par André Videau
Livres
Par Mustapha Harzoune
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Table des matières

Introduction. Par Martine Hovanessian
Diasporas et identités collectives. Par Martine Hovanessian
Les Arméniens à Marseille. Des années vingt à aujourd'hui., Par Emile Temime
La présence arménienne dans l'entre-deux-guerres dans la région Rhône-Alpes. Par Jean-Luc Huard
Un territoire de l'identité arménienne, Le 9e arrondissement de Paris. Par Sarah Djergaïan
La communauté arménienne de Thessalonique. Organisation, idéologie, intégration. Par loannis K. Hassiotis
L'évolution de l'identité arménienne à Montréal.
Les relations entre les parents et les écoles arméniennes, par Annick Lenoir-Achdjian
Identité et territoire. Les Arméniens à Los Angeles., Par Sarah Mekdjian
La migration des Arméniens à Buenos Aires. Le réseau associatif. Par Nélida Boulgourdjian-Toufeksian
Les Arméniens à Moscou depuis la dissolution de l'URSS. Par Tamara A. Galkina
La migration arménienne vers Paris et sa région dans la période 1988-2004. Par Hasmik Kirakosyan
Les Arméniens et la mémoire. Dialogue entre Martine Hovanessian et Gérard Chaliand
Langues et identités des Arméniens de la diaspora. État des lieux. Par Sylvia Kasparian
Exils et territoires symboliques. Le rôle des revues littéraires d'après la Catastrophe. Par Krikor Beledian